0036-修止的身威儀（一）

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大家好！很高興又到了我們一起學習《廣論》的時間了。前面的部分學完了止的資糧，那麼今天我們要接著往下學習。當我們具備了止的資糧之後，該如何學習修習奢摩他的方法呢？請大家翻開《廣論》347頁第7行，看科判。有找到行吧？46”

修奢摩他的加行

第二、依止資糧修奢摩他之理，分二：一、加行；二、正行。今初：55”

依靠著奢摩他的資糧而修習奢摩他的方法分為幾科？分為兩科：第一、加行；第二、正行。那麼我們來看第一科，也就是加行。1’14”

修如前說加行六法，尤應久修大菩提心。又應淨修共中、下士所緣自體，為菩提心之支分。1’29”

應該修習「道前基礎」的時候講過的六種加行法，尤其要長久地修持、長久地修持菩提心。也要修習作為菩提心的支分──共中士、共下士的所緣體性。這就是加行的部分。也就是要前面道次第的基礎，尤其是要長久修習大菩提心，在菩提心的攝持下來修奢摩他。2’11”

如果我們主修奢摩他的話，就是要把重心放在修定上，對不對？那麼初學者一定要記得，它有一個經驗就是次數要多，但每一次的時間不宜太長，就是短一點。因為如果一開始初學者上來修行，一下子一座規定的時間太長的話，可能我們就會產生各種障礙，久了之後就會對修禪定感到畏懼或者厭倦。像正開始修的時候，一天二十四小時除了休息、睡眠以外，還有飲食，那幾乎就都是在修習奢摩他。如果沒有菩提心的攝持的話，我們在修學禪定的時候，有的時候甚至有可能會變成無記的狀態，但是如果以菩提心的攝持來修禪定，那麼無論修定修多久，都是在修什麼呀？都是在修大乘法。3’26”

如果我們覺得內心有一點穩定了，禪定的力量也增長的話，這個時候才啟白善知識，看看可不可以去專門地閉關，到一個非常幽靜的地方、深山或者一個阿蘭若處，然後去閉關成辦奢摩他。那我們再往下看：3’54”

修止的身威儀：足、眼、身、肩

第二、正行，分二：一、身何威儀而修；二、正釋修習之次第。今初：4’07”

第二科正行，分為兩科：第一是以什麼樣的身威儀來修持；第二是正說修持的次第。我們看第一個科判，有找到書吧？4’23”

如《修次中篇》、《下篇》所說，於極柔軟安樂坐墊具身威儀八法。其中足者，謂全跏趺，如毘盧遮那佛坐，或半跏趺，應如是行。眼者，謂不應太開，亦非太閉，垂注鼻端。身者，謂非過後仰，亦莫太前屈，內住正念端身而坐。肩者，謂平齊而住。5’05”

那麼這一段是在開始講具體的打坐方式──威儀、身威儀。如同《修次中篇》與《修次下篇》所說的，修定的人──首先要介紹這個坐墊，那麼要坐在什麼樣的坐墊上呢？他說坐在極為柔軟舒適的坐墊上。但是實際上如果坐墊太軟了的話，一坐人要是陷下去了是不太行的。所以它這個「極為柔軟」就是不能陷下去，它要以一個柔軟適度的狀態，能夠把自己撐起來的一個狀態──別忘了那兩個字，叫「舒適」的這個坐墊上。5’51”

那麼身體、身體應該具足什麼樣的姿勢呢？比如說身體的姿勢要具足幾法啊？八法。那麼八法是哪八法呢？足、眼、身、肩、頭、齒唇、舌、息。其中的足部，應該就是按照毗盧遮那佛跏趺坐，全跏趺或者半跏趺坐都可以。打坐的時候，或者採用雙盤──或者有的人盤不了，有的人雙盤的時候就是像要快站起來一樣──或者用單盤的方式來打坐。6’41”

這個一開始的時候，有一些人可能會覺得很辛苦，訓練的時候因為一開始時間是短的，所以也不用太緊張。那麼先把這個腿放好，其實如果是不常雙盤或者單盤的人，一開始盤上，就是說把腿放了之後，你要再自己動一動，動到一個非常舒適的姿勢。或者你沿著這樣的姿勢可以坐很久，能坐得住的這樣一個單盤或雙盤。不要把腿一盤就不動了，你要活動一下，調整到一個很舒服的姿勢。所以，這是要經驗的。7’26”

那麼腿盤完之後，接著就講了眼睛。眼睛是很重要的，有些人修定的時候，眼睛喜歡睜得很大，還有的人就閉起來了，這都是不可以的。眼睛不可以睜得太開、太大，也不可以太過緊閉，應該要垂注鼻尖，這樣。有人說：喔！眼睛要注視鼻尖。有的人就用力地看鼻尖，這樣子也會不太舒服，就會很累。所以這個垂注鼻尖也是一種鬆弛有度這樣一個狀態。8’08”

宗大師特別強調修定的時候絕不可以閉著眼睛的。有的人會覺得閉著眼睛比較容易專注，好像不會眼睛亂看，但是這是不具備清淨傳承的修法。像我所有的善知識們都不讓閉眼睛的，修定是不可以閉眼睛。但是也記著！也是不能睜得太開、不能太閉、不能太開，而是要垂簾注視自己的鼻端。這是眼睛。8’52”

那麼眼睛調整好了之後，接著就是身姿──這個身體。身體是不可以太過後仰，它的姿勢不太正確，因為這樣的姿勢堅持不了多久。然後也不能前傾，它要取一個非常端正的坐姿，比如你單盤或者雙盤，它是很端正的而且很挺直。挺直便於你的呼吸還有提正念都比較方便，正念內守而安坐。然後這裡邊還要強調一下我們的肩膀，肩膀要保持平齊，就是不能斜著，或者有點這樣的都不可以。9’40”

還有的人打坐的時候這個手臂喜歡這樣，這樣是不行的，這個手臂不能非常緊地貼著身體，要手臂稍稍微開一下。有的善知識說，還要風能從那個通過會比較舒服。如果這個部分太緊貼著身體的話，其實可能是不太容易放鬆，它處在一種某個部位非常緊張的狀態，這樣的話也是不如法。10’15”

那麼講了這樣的姿勢之後，你想訓練的時候就要照著經典上這樣去訓練自己。光是一個單盤或者雙盤，把身子坐正的這件事就要練習。因為有些人就是怎麼坐都坐不正，比如說頭就是放不正，眼睛也放不對，然後肩膀也放不對。所以要耐心一點兒，要一點點地練習。有沒有聽清楚啊？10’45”

總結一下：就是這個身體要坐正，不能駝背。有一些人平常有駝背的習慣，所以練這個坐姿的時候就會非常地辛苦，因為稍稍一放鬆就開始駝背。一駝背這個是絕對不能過關！如果在禪堂裡的話，可能老師就用那個戒尺要敲一下！所以，雖然他要求你坐得非常地端正，端正不是特別用力、特別僵硬，一定要注意鬆弛有度，因為這樣才會有一種很愉悅的身姿擺好了之後，還能坐得久一點。所以在學習坐直的這一點，大家要注意鬆弛有度，然後不要太過僵硬，也不要太鬆，太鬆就洩掉了，因為也不太利於提正念。11’56”

有沒有聽清楚？今天就先講到這裡，下次繼續講。12’05”